1952年に大學卒業後に外交部に採用され、毛沢東や周恩來など指導者の通訳に、そして90年代、國連で中國代表団を率いて少數の國が提出したいわゆる「中國の人権狀況」をめぐる反中國決議案を何度も廃案に追い込み、さらには駐仏大使を務めていた時に同國最高位のレジオンドヌール勲章を授與される……。その履歴の華々しさは、枚挙暇のないほどだ。40數年におよぶ外交官としての生涯で、呉氏は新中國の成長という奇跡を自ら目にし、改革開放以後の中國外交の変遷をも體験した。

◆どんな世界が必要か、中國の意見を聴くべきである

初めての取材で呉氏は、「中國の臺頭について言えば、最も際立つ特徴は、世界と中國経済の成長を分かち合っていることです。世界の経済成長への中國の貢獻度は07年に30％近くに達して、米國の7.7％をはるかに超えました」と指摘。

「胡錦濤主席は、中國の発展は世界を抜きにしては考えられず、世界の繁栄と安定も中國と切り離すことはできない、と述べたことがあります。胡錦濤主席は03年6月1日の主要8カ國首脳會議（G8サミット）に招待されて出席。その後に「7＋1」體制、つまり、7カ國と中國の中央銀行副総裁と財政擔當副大臣が対話する制度が整い、その體制は総裁?財政相対話に昇格されました。世界が中國を必要としていることが、これで十分に分かるでしょう」

08年の世界経済フォーラム（ダボス會議）では、テーマは「中國はどの様な世界を望むのか」だった。呉氏は「こうしたテーマは、この數十年にわたる外交活動で一度も耳にしたことはありません。以前だったら、意思表示をしなければ、相手から意見を求められることはなかったのですが、今はむしろ、どの様な世界が必要かと。中國が変わることが世界を変えさせる、ということなのでしょうね」

07年、米國で開かれた、21世紀の世界をいかにすべきかについて議論する國際會議で、一部の著名人は、この世界の力の対比に変化が生じている以上、一部の新興國にもより多くの権限を享受させてはどうか、と提言。その権限は２つある。第1は、ゲームのルールを制定する権限だ。最大の権限がまさにルールを定める権限だからだ。過去、この権限は主に米國人の手中にあり、歐州人が多少持っていたが、今後は中國人も參與できるようにする。第2は、その他の大國と対等に振る舞うことだ。外國人は中國の資源を利用し、中國人も外國の資源を利用できるようにする。実際、鄧小平が當時提起した改革開放は、まさに中國を全世界という大きな背景に置いて眺めたものであり、グローバル化は世界に未曾有のチャンスを與え、改革開放により中國はグローバル化のメリットを分かち合うようになったが、今、中國について言えば、それはまだ始まったばかりに過ぎない。

◆中國は平和を愛し、責任を擔う大國である

呉氏は同時に、中國は責任を擔う大國である、とも語った。具體的に言えば先ず、中國自らのことを円滑に処理していることだ。中國には13億人おり、世界人口の5分の1以上を占めるが、ことをうまく処理できず、國が不安定になった場合、仮に人口の1％が國外に逃れれば、世界に大きな混亂を引き起こすことになる。次に、平和と発展にプラスとなるすべてのことに常に積極的に參與していることだ。中國は6カ國協議を推進しており、イラク戦爭とは鮮明な対比をなすが、中國のこの行動は米國を含む全世界から高く評価された。中國はさらに多くの平和維持部隊を外國に派遣しているが、安保理の常任理事國の中で最も多い。さらに、我々はアフリカとの間で協力フォーラムを確立し、06年に中國で開かれたフォーラムサミットで、胡錦濤主席がアフリカ諸國を支援する8國項目の措置を発表。平等互恵を踏まえての共同の発展を実現するのが目的で、これが國際社會で高く評価されているのも、アフリカがグローバルの過程で徐々に縁に追いやられているためであり、これも中國が世界の直面する発展の問題解決のために払っている努力である。

國連創始國の1つの國として、中國はさらに國連憲章で規定された義務を擔っている。數百におよぶ國際條約に加盟し、中國が履行している國際條約と義務に関する記録は良好であり、國連創設以來、我々は國際的に確約したことを真しに行っている。また、人類が直面する共同の挑戦、例えば反テロ、全世界の気候変動への対応といった様々な伝統的、また非伝統的な挑戦に対しても自らの責任を盡くしている。現在、中國は責任を擔う大國だと認める國がますます増えている。

◆中國人は中華文明の価値を再認識すべきである

現在の世界はまだ西洋文明が主導的地位にあり、とくにこの數百年は西洋文明が主導的地位を占めているため、世界の西洋文明に対する理解は比較的深いが、東洋文明や中國文明はあまり理解されていない。建國以後、とくに改革開放以來、世界は中華文明の魅力を見いだした。中國は一貫して文明的な対話、各國が互いに鑑とし、長を取って短を補うよう主張しており、中華文明自身、開放的で包容性が強く、調和を提唱するものである。胡錦濤主席は05年、國連首脳會議に調和ある世界という理念を提起。それは実は、中華文明の中で１つの極めて重要な理念でもあり、多くの國の興味を引いた。もちろん、今日の世界には非調和的な要素が多く存在しているが、調和ある世界を目標に、とする提起は非常に素晴らしく、少なくとも１つの方向を指し示している。

世界が中華文明の価値を再認識する時には、中國人自身も再認識することが必要だ。改革開放で國の門が開かれ、我々は世界のその他の場所に見られる人類文明の先進的な成果を目にし、それを學び、その成果を吸収してきた。これは発展する過程で必然的に経験しなければならない段階である。だが今は、中華文明の価値を再認識すべき時なのである。ある日、フランスのある大學で講演した時のことだ。數千人の學生に「孫子兵法」を読んだことがあるかと聞くと、手を挙げたのはわずか2、30人。一方、経済界の人材を養成する最高學府であるパリ政治學院は「孫子兵法」を學生の必読書にしている。

（文中敬稱略）

「チャイナネット」　2009年9月